高校倫理「人間」の三つの定義(ホモ・サピエンス、ホモ・ファーベル、ホモ・ルーデンス)

高校倫理において「人間とは何者か?」は最も中心的なテーマ。パスカルの「人間は考える葦である」という考えは一つの答えですが、高校倫理では次の四つが重要。

ホモ・サピエンス
ホモ・ファーベル
ホモ・ルーデンス
ホモ・シンボリクス

すべて「ホモ」という言葉が先頭についていますが、これはラテン語で「ヒト」を意味します。つまり「ホモ・A」とは「Aというヒト」すなわち「ヒトとはAである」ということ。

まとめ

言葉 性質 考案者
ホモ・サピエンス 英知人 考える リンネ
ホモ・ファーベル 工作人 (道具を)
作る
ベルクソン
ホモ・ルーデンス 遊戯人 遊ぶ ホイジンガ
ホモ・シンボリクス --- 象徴する カッシーラー

※ホモ・シンボリクスに当たる日本語はない

ホモ・サピエンス

ホモ・サピエンスは、リンネという学者によって定義された言葉で、英知人と訳す。

人間は他の動物と違って考えることができる、ということを強調した言葉です。

ホモ・サピエンスは生物学上の分類名として使われることも多く、「人間は英知人である」というニュアンスを持たない場合もあります。

ホモ・ファーベル

ホモ・ファーベルは、社会進化論の流れをくむフランスの哲学者ベルクソンによって定義された言葉で、工作人と訳す。

ホモ・ファーベル(工作人)としての人間は道具を作る存在です。

人は道具を作って生活を豊かにしてきました。最初は木の棒をうまく研いで火を起こし、石を削って石器を作り、鉄や銅から剣を作って戦争し、やがてさまざまな機械を作って今にいたります。

社会と経済の発展はまさに人間の「道具を作る性質」にもとづいています。

なおベルクソンはノーベル文学賞を受賞しています。高校倫理では「エラン・ヴィタール(生の躍動)」という概念を唱えた人物としても習います。

ホモ・ルーデンス

ホモ・ルーデンスは、ホイジンガが定義した言葉で「遊戯人」と訳します。

遊戯という言葉が表すように、ホモ・ルーデンスとしての人間は「自由に遊ぶ生き物」です。

ホモ・シンボリクス

ホモ・シンボリクスは「象徴を使う人間」を意味する言葉で、カッシーラーによって考えられました。

象徴(シンボル)とは言葉や記号です。気持ちや考えを伝えるときに、人は言葉という抽象的な「象徴」を使います。これは人という生き物が抽象的な存在になっていることを表しています。

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