ユダヤ教の特徴とヘブライ(イスラエル)の民の歴史|高校倫理

いわゆるユダヤ人はもともとヘブライ人でした。紀元前16世紀(?)頃、ヘブライ人はカナンの地(現在のイスラエル国とパレスチナがある地域)に移住し、しばらくしてエジプトにも移住するようになりました。

下は現在のイスラエル国の国旗。

Flag_of_Israel.svg

ヘブライ人の移住先

  • カナンの地(現在のイスラエル国とパレスチナがある地域)
  • エジプト

エジプトに移住したヘブライ人は奴隷となってしまいますが、紀元前13世紀頃、モーセに率いられてエジプトを脱出します。そして紀元前11世紀頃、ヘブライ人はヘブライ人のための国、イスラエル王国をつくりました。

しかしイスラエル王国は紀元前930年頃、内乱によって南北に分裂し、北はイスラエル王国、南はユダ王国となり、その後しばらくして、イスラエル王国はアッシリア、ユダ王国は新バビロニアに滅ぼされてしまいます。

ユダ王国が滅びていく中、新バビロニアのネブカドネザル二世によって、ヘブライ人の多くはバビロンという地域に連行されます。これをバビロン捕囚といいます。

その後、新バビロニアはキュロス二世率いるアケメネス朝ペルシアに滅ぼされますが、キュロス二世はバビロンで奴隷となっていたヘブライ人(ユダ王国の人々という意味でユダヤ人という言葉も使われる)を解放しました。

バビロンから解放されたユダヤ人はエルサレムに帰り、ユダヤ教の原型となる思想と形式を作っていきます。

ヘブライ(イスラエル)の民の歴史 ※Cは「世紀」、数字のみは年号。

  • B.C.16C頃 カナンの地とエジプトに移住
  • B.C.13C頃 モーセによってエジプト脱出
  • B.C.11C頃 イスラエル王国ができる
  • B.C.930頃 南北分裂
  • B.C.722  イスラエル王国滅亡
  • B.C.586  ユダ王国滅亡→バビロン捕囚
  • B.C.539  新バビロニア滅亡→ユダヤ人解放

ユダヤ教の特徴

いわゆるユダヤ教はユダヤ人の民族宗教として成立しましたが、そのユダヤ人はもともとヘブライ人であり、イスラエル人でした。

ヘブライ聖書(旧約聖書)

ユダヤ教の聖典は『旧約聖書』ですが、この『旧約』はキリスト教世界の『新約』に対する言葉で、ユダヤ教世界では『ヘブライ聖書』といいます。

旧約聖書は思想的書物であると同時に、ヘブライ人(イスラエル人、ユダヤ人)の歴史書です。

ヘブライ聖書 (ウィキメディア・コモンズ『ヘブライ聖書』)

聖書の名前を英語で考えるとわかりやすい。

ヘブライ聖書 … Hebrew Bible 旧約聖書 … Old Testament 新約聖書 … New Testament

ヘブライ聖書を構成する主な記述

  • 創世記
  • 出エジプト記
  • レビ記
  • 民数記
  • 申命記
  • ヨシュア記
  • 士師記
  • サムエル記
  • 列王記

これらはキリスト教の旧約聖書にも入っています。特に最初の創世記と出エジプト記は非常に有名で、『ノアの方舟』はヘブライ聖書(旧約聖書)の創世記の一節をさします。

ノアの方舟 (ウィキメディア・コモンズ『洪水』)

倫理と世界史を選択している高校生の方は上の『洪水』という絵と作者を必ず覚えよう。『洪水』はルネサンス期のミケランジェロが描いた作品です。

ヤハウェと選民思想

ユダヤ教はヤハウェを神としています。ユダヤ教の神は「裁きの神」であり、ユダヤ教が定める律法(現代でいう法律や道徳)を守らない者は滅ぼされると考えられています。

またヤハウェは唯一の存在であり、それ以外に神はいません。

ユダヤ教におけるユダヤ人はヤハウェから選ばれた存在であるとされます。この「自分たちの民族は神に選ばれている」という思想を選民思想といいます。

センター倫理の過去問

センター倫理の過去問(問題のみ)を引用します。解説の著作権は当ページにあります。掲載の都合上、問題文を一部変えています。あらかじめご了承ください。

2016年(第2問の問6)

ユダヤ教の律法の説明として適当でないものを選べ。

① イスラエル人は、律法を守れば祝福が与えられ、律法を破れば裁きの神としてのヤハウェに厳しく罰せられるとされている。

② 律法の中心をなす十戒は、神の絶対性に関わる宗教的な規定(義務)と人間のあり方に関わる道徳的な規定(義務)から成り立っている。

③ イスラエル人は、エジプトに移り住む際の心構えとして神から与えられた律法を、神と民との間に結ばれた契約の徴(しるし)とみなしている。

④ 律法に従って神の恩恵に応える限り、イスラエル人は神に選ばれた特別な民として、神から民族の繁栄を約束されている。

解答 ③

①は正しい。律法を守らなければ神の裁きを受けるとされる。ユダヤ教において神は「裁きの神」である。

②は正しい。『十戒』はモーセがシナイ山で神から授かった十の掟で、神と人間の両方に関する規定がある。

④はユダヤ教の選民思想の記述であり、正しい。「律法に従っている限り」という説明に注意しよう。イスラエル人(ヘブライ人、ユダヤ人)は神に選ばれているがゆえに、神の恩恵を受けるという選民思想を持っているが、それは律法を遵守するという前提があってのこと。

この律法主義を批判し、ユダヤ教に代わる思想をつくりあげた人物がイエスである。

③は誤り。「エジプトに移住する心構え」などはない。ヘブライ人はエジプトで奴隷として虐げられていたが、モーセに率いられて脱出したときに十戒という具体的な律法が生まれた。

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